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山西长子崇庆寺三大士殿的宋代彩塑文殊普贤菩萨像。
作于北宋宋神宗元丰二年1079年
来源
廖诗琴 毕业于清华大学 人称廖阁老
zhihu.com/question/300840475/answer/1950565528973337424
01
王安石48岁被神宗召回开封重用，发生过一件比较有意思的事情。
王安石并没有直接拜相，而是先进了翰林院。
这里面自然有多方面考虑。
一则神宗需要时间跟王安石建立信任关系，
二则王安石已经离开中央一段时间，需重新了解朝堂。
用互联网的黑话讲，王安石需要landing一段时间。
虽然只是在翰林院做学士，但朝堂所有的人都明白：王安石要被神宗重用了，拜相只是迟早得事情。
02
当时资历最深的翰林院学士是郑獬，郑獬和王安石又是有旧怨的。
10年前佰亿配资，王安石在包拯手下做三司度支判官，和郑獬、滕甫一起被派去考试开封府的举人。
原因也很简单，他们三个人都是科举的佼佼者。
王安石是庆历二年科举的第四名，郑獬、滕甫是皇祐五年状元和第三名。
郑獬、滕甫是同一届的进士，关系很不错。
王安石和两人就不太对付，有一次王安石和滕甫因为一个考生争吵，滕甫直接国骂了。
滕遽操俚言以自辩，曰：苟有意卖公者，令甫老母下世。
（意思是：要是我出卖你，保佑我老妈不得好死）
滕甫说话直白程度在北宋这群文官里面算得上独树一帜了，王安石连带着对郑獬的观感也很不好。
滕甫说话粗俗，郑獬喜欢喝酒，王安石就给两人取了个外号“滕屠郑沽”，屠夫和卖酒，安在两个进士头上，也是很气人了。
03
所以这个时候王安石进翰林院，郑獬的处境就很微妙了。
类似于办公室来了个老板马上就要重用的前同事，这个前同事和你有过节，你作为办公室里面资历最老的人要怎么处理呢？
摆老资格，压他一头。
假装过节不存在，公事公办。
巴结一下，让同事在老板面前多美言几句。
郑獬做地非常极致。
翰林院学士上朝是按照资历站位的，资历最深的翰林院学士会站在最前面。
也就是说佰亿配资，上朝的时候，郑獬会站在最前面，王安石会站在郑獬的后面。
郑獬直接给神宗上书，猛猛夸王安石，说自己才德都在王安石之下，所以朝会应该站后面。
神宗的表现也很有意思，他没有说准还是不准，他召王安石说了郑獬的建议，王安石当然是拒绝了，理由是：
岂可徇郑某谦抑，而变祖宗典故耶？
这句话从”祖宗不可法“的王安石嘴里说出来多少有点讽刺。
既然王安石拒绝，那神宗也就没有准许郑獬的请求。
如果只是为了表态，郑獬也已经做到了，但过了几天，郑獬又一次上书。
这次直接上书辞翰林院学士的位置，既然郑獬这么坚决，神宗也就顺着台阶，直接下旨让王安石朝会站在郑獬的前面。
郑獬的处理方式让神宗和王安石两个人都舒服了。
对神宗来说：郑獬主动上疏，不会显得神宗自己对王安石偏爱到不讲道理，而且某种意义上郑獬也是在表态，对神宗重用王安石表示一万分的支持。神宗最后支持了郑獬的提议，也是在给王安石示恩，收拢王安石的忠心。
对王安石来说：得了站在朝会前面的实惠，体现了神宗对自己的重视。第一次王安石拒绝，第二次也是神宗下旨让他往前面站，也保全了自己的名声。
对郑獬自己来说，最后失去的只是一个朝堂上站位的次序，依照王安石被重用的程度，站在他前面只是迟早得事情。
但得到了神宗的好感，缓和了自己和未来宰辅的关系。
四个月之后，郑獬母亲迁坟，王安石为其写了墓志铭，两人关系确实缓和了不少。
这是政治头脑的基本要求：人事敏感、控制喜恶、权衡利弊。
04
但不是全部。
郑獬最终还是被贬了，因为几件事情
郑獬反对种谔无诏兴兵取绥州，但神宗对军功是很渴望的，郑獬的观点忤逆了神宗。
郑獬任开封府知府的时候，不用新法，被逐至杭州，显然是王安石的手笔。
从杭州到青州，又反对青苗法，于是告病辞职，提举鸿庆宫。
锐意进取，是神宗一朝的基本政治走向。
郑獬更加的守成，事实上当时的旧党都是这种观点，显然是和当时的政治走向是相违背的。
政治斗争最残酷的方式，是路线斗争。
这是政治头脑更核心的部分：把握住当下和未来的政治路线走向，才能获得更长的政治生命。
05
但也不是全部。
郑獬最后的结局是很悲惨的，51岁过世，家贫子弱，十几年殓而未葬，最后还是滕甫给他下葬了。
经历类似的范纯仁结局却要好得多。
范纯仁也因为反对王安石新法被贬到了庆州，但他熬到了神宗去世。
新法被废，哲宗重新重用了旧党，范纯仁回京拜相。
后又被贬，宦海沉浮，直到徽宗继位，范纯仁75岁的时候在熟睡中去世，谥”忠宣“，宋徽宗御书”世济忠直之碑“。
这也许是玩政治最重要的事情：活得足够久。
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